Concept d'Anomie appliqué aux relations sociales entre hommes et femmes
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Le concept d'anomie en sociologie a été défini par Durkheim comme étant «une situation de la Société dans laquelle des buts légaux et promus par la société ne sont plus atteignables par les moyens légaux définis par la même société pour y parvenir». Et, de fait, lorsque les buts légaux ne sont plus atteignables par des moyens également légaux, cela engendre une violence sociale et contre soi-même et contre les autres et contre la société elle-même.
Appliqué aux relations sociales hommes-femmes, la volonté de la majorité des hommes d'atteindre «un Droit à une vie affective et sexuelle pleinement accomplie», qui bien que ce Droit évident ne soit pas présent dans la Déclaration Universelles des Droits de l'Homme, représente un but légal est remis en cause dans les moyens légaux qui autrefois permettaient d'y arriver.
On a d'abord le "duble-bind" (double-ordre contradictoire) suivant: lorsqu'une femme se fait draguer, c'est actuellement connoté négativement sous le vocable de "harcèlement"; mais dans le même temps on a la persistance éducationnelle que les femmes attendent toujours que ce soit l'homme qui fasse le premier pas.
Existent dans nos sociétés modernes des pans entiers de moyens légaux d'obtenir ce but légal qui sont devenus inefficients, inadaptés, donc non-existants. Tels le travail, etc. En fait, comme le notait déjà Karl Marx dans son Manifeste du Parti Communiste, le Capitalisme en est venu à définir comme seul et unique but légal «faire de l'Argent»! Et c'est ce dernier but légal qui sert actuellement de moyen unique (légal ou illégal selon la manière de se faire de l'argent) au but amoureux cité plus haut.
Cela engendre donc des formes de violences contre la société, contre soi-même et contre les autres (et les femmes particulièrement).
D'abord contre la Société en ce sens que ce sont les plus grands frustrés sexuels qui expriment le plus de dérives anti-sociales, le plus de crimes et le plus de violence (lors des manifs pour ce dernier cas).
Contre soi-même ensuite. Désocialisation et auto-marginalité; scarifications, blessures contre soi-même, auto-mutilations; le tout pouvant aller jusqu'au suicide ou à tout le moins des tendances suicidaires. Afin d'atténuer ces instincts destructeurs, l'usage de drogues (fut-ce l'alcool ou le tabac) sert d'échappatoire. De telle sorte que l'on peut mesurer le mal-être à jeun d'une population à sa quantité et force de drogues consommées (tabac et alcool inclus).
On me dira que la bourgeoisie aussi consomme des drogues. Mais justement, dans un monde social fait de l'anomie qui veut que tous les moyens légaux d'atteindre le but légal d'une relation affective et sexuelle pleinement satisfaisante sont remplacés par l'unique moyen de l'argent, qui prétendra que les bourgeois sont incapables de lucidité? C'est-à-dire que mêmes comblés, ils en deviennent par leur lucidité soit cyniques, soit tristes, soit les deux à la fois.
Le besoin premier est d'être heureux; l'anomie sociale rendant cela impossible ça crée un besoin second: celui de la drogue. Il ne sert à rien de vouloir mener une politique de lutte contre le trafic de drogues si on ne s'attaque pas à ce qui crée cette anomie!
Contre les autres (et les femmes) enfin: puisque le but légal que je me suis assigné n'est plus atteignable par des moyens légaux, alors autant employer les moyens illégaux (délinquance, agressions, etc.). C'est-à-dire que si draguer n'est plus imaginable alors ne reste plus que le braconnage (stratégies de séduction ou de soumission, d'influence par malignité ou par substances interposées, ou les deux), pouvant aller jusqu'au viol.
Or, c'est bien expliqué ici, il s'agit d'une manifestation de l'Anomie Sociale, donc la faute en revient au modèle social et non aux hommes pris individuellement ou comme groupe "de genre sexué", le modèle social étant construit à la fois par des hommes et des femmes.
Ça appelle, ce lien entre buts et moyens légaux promus par une société tel que défini par Émile Durkheim, un complément de réflexion purement politique ou politico-économique (mais ça reste de la sociologie) que j'ajoute quelques heures plus tard...
Comme dit plus haut, Karl Marx explique que le Capitalisme a une tendance hégémonique à vouloir être "l'alpha et l'oméga" des préoccupations humaines de telle sorte que tous les buts auparavant légaux sont certes non pas rendus illégaux mais rendus périphériques par rapport à un nouveau but unique: faire de l'argent, des bénéfices, du profit, générer du capital.
Or, une société qui n'admet plus qu'un seul but légal est de ce fait anti-démocratique, premièrement et secondement on peut se poser la question de ce qui advient quand les moyens légaux qui auparavant permettaient d'atteindre différents buts légaux, eh bien oui, que se passe-t-il quand le but légal central de la société devient également le moyen légal central de la société?
Par son étude de l'anomie, sans le vouloir Durkheim explique le fondement des inégalités sociales et de leur inévitable amplification! En effet: but légal central = faire de l'argent, moyen légal central = par l'argent. De ce fait l'argent appelle l'argent, pour faire du profit il faut dès le départ disposer d'argent, et plus j'en ai plus je ferai du profit.
Donc, oui, les familles riches sont appelées à devenir de plus en plus riches et les pauvres de plus en plus pauvres! Ce n'est plus un simple slogan mais une réalité sociologiquement (scientifiquement donc) tangible et explicable...